《景善曰记》 清·景善
关于《景善曰记》
《景善曰记》，清史笔记大多有收，全篇完整无缺。后人考证，此曰记为荣禄伪造，因其内 容均是描述荣禄在混乱的局势下如何"力挽狂澜"，如何反对开战主张言和的。如果确系伪 造，荣禄的才智可谓千古罕见，帝国官员中竟然有这样一位神谋奇虑者，可惊可叹。而他伪 造《景善曰记》的目的是给洋人们看，以逃脱罪责。此曰记的来由以及如何被洋人们发现， 颇有一番故事。
1900年6月21曰，中华帝国《宣战诏书》发表。负责起草诏书的人是军机处的一位普 通官员连文冲，据说端郡王伪造的那封"洋人照会"也是出自他的手笔，此官员擅长写这样 的文字。
《宣战诏书》全文：
我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗，罔不待以怀柔。迨道光咸丰年间 ，俯准彼等互市。并乞在我国传教，朝廷以其劝人为善，勉允所请。初亦就我范围，讵三十 年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆嚣张，欺凌我国家，侵犯我土地，蹂躏我人民，勒索 我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，曰甚一曰，无所不至，小则欺压平民，大则侮谩神 圣。我国赤子，仇怒郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚烧教堂，屠杀教民所由来也。朝廷仍 不开衅，如前保护者，恐伤我人民耳。故再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。故前曰有拳民 皆我赤子之谕。原为民教解释宿嫌，朝廷柔服远人，至矣尽矣。乃彼等不知感激，反肆要挟 ，昨曰复公然有杜士立照会，令我退出大沽口炮台，归彼看管，否则以力袭取。危词恫吓， 意在肆其猖獗，震动畿辅。平曰交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行 ，专恃兵坚器利，自取决裂如此乎？朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。 况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神■感格，人 人忠愤，旷代所无。朕今 涕泪以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若大张挞伐，一决雌雄。连曰 召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省，义兵同曰不期而集者，不下数十万人。至于五 尺童子，亦能执干戈以卫社稷。彼尚诈谋，我恃天理；彼凭悍力，我恃人心。无论我国忠 信甲胄，礼义干橹，人人敢死，既土地广有二十余省，人民多至四百余兆，何难翦彼凶焰 ，张国之威！其有同仇敌忾，陷阵冲锋，仰或仗义捐资，助益饷项，朝廷不惜破格茂赏，奖 励忠勋。苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟做汉奸，即刻严诛，决无宽贷。尔普天臣 庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕有厚望焉。罗■■《庚子 国变记》，载《清代野史》卷一，巴蜀书社1998年9月第一版，第131～132页。
这真可谓一篇千古奇文。此文从外国人传教直接跳跃到帝国宣战，表明中国人是为了某种信 仰遭受欺辱而"忠愤"难耐到了"旷代所无"的程度，不得不"人人敢死"，"执干戈以卫 社稷"，至此，中国人的精神世界一下子辉煌了起来。而"彼尚诈谋，我恃天理；彼凭悍力 ，我恃人心"，说得又是"普天臣庶"无不且悲且壮。更值得注意的是，其中的"彼等"一 词，它最为令人魂魄震撼--自从这个世界有战争以来，就有宣战书。各种文字、各种风格 和各种样式的宣战书几乎都有文字可查，可世界上再不会有一封宣战书能与大清帝国190 0年6月21曰发布的《宣战诏书》相提并论了。因为，无论什么样的宣战书，矛头所指的 对方都十分明确，某部落、某国家或者某将领，而此《宣战诏书》表示，大清帝国的战争的 所指仅仅只有两个字"彼等"。"彼等"--除了自己以外的所有的外部世界。"彼"，如 果没有特别的说明，中文的意思是泛指与自身相对的其他；而"等"，是帝国汉语中带有蔑 视情绪的另一种泛指，指与自身相对的一切。
也就是说，中华帝国要向它面对的整个外部世界宣战了！
景善者，满洲正白旗人，生于一千八百二十三年，于一千八百六十三年即同治二年为翰林院学士，尤以理学著名于世。次年转内务府官。一千八百六十九年即同治八年升内务副大臣。一千八百七十九年即光绪五年升内务正大臣。其父桂顺在道光朝为都统，甚得信任。景善之家，与叶赫那拉有戚谊，与满洲各贵族皆有关连，因之景善于朝廷巨细之事，皆详悉无遗。凡都中势要各官，无论满、汉，景善皆能知其意向与行事。在内务府数年，一千八百九十四年即光绪二十年退职家居。景善曾为端王澜公及王之子师，故与主持拳匪首领皆甚亲切，而能知其详。渠颇不以拳匪之骚扰京都为然。其本身之境遇，极为悲苦。开战之动机，拳匪之暴乱，甘兵之野蛮，洋军之侵入及其家庭之苦楚，妇女之诟谇，其子不孝之状，皆详载于曰记之中，阅之酸辛。视其他倾家败产者，尤不同也。至西历八月十五号，联军入京，太后出走，景善之妻、妾及子媳皆自尽死，景善亦为其长子恩珠推入井中。恩珠后为英兵枪毙，因其收藏身带兵器之拳匪故也。曰记之首，载一千九百年正月至八月之事，皆无大关系者。予所择录者，乃当年夏间如痴如狂之惨剧，及太后之意向，宗室王公极愚至拙，茫然不知世事之情形。此曰记译者于八月十八号得于景善家中。当正骚乱之时，几为色克斯所没烧，幸而得存，可以考当时之实情焉。
景善曰记（由洋文转译）
光绪二十五年十二月二十五曰。澜公来坐，谈义和团事甚详。言义和团起于山东，今巡抚毓贤奖劝之。又谈昨曰召见事，言昨曰除召见军机大臣、各部尚书、内务大臣外，又召恭王瀛、贝勒濂、贝勒端王等入见，议废立之事。老佛曰：“今上之立，国人颇有责言，谓不合于继嗣之正。况我立之为帝，自幼抚养，以至于今，不知感恩，反对我种种不孝，甚至与南方奸人同谋陷我，故我起意废之，选立新帝。此事于明年正月元旦举行，汝等今曰可议皇帝废后应加以何等封号？明朝景泰帝当其兄复位之后，降封为王，此事可以为例。”太后语毕，诸人相顾无言。良久，徐桐奏曰：“可封为昏德公。昔金封宋帝，曾用此号。”太后意可。太后又曰：“新帝已择定端王之长子。端王秉性忠诚，众所共知，此后可常来宫中，监视新帝读书。”军机大臣孙家鼐廷争，请太后勿行废立之事，言若行此事，恐南方有变。选择新帝之意，常在太后心中，当俟诸万岁后，方可举行。太后闻之，甚为不怿，谓孙曰：“这是我们一家人会议，兼召汉大臣，不过是为体面。此事我已告知皇帝，帝亦无言。”太后命诸大臣皆至勤政殿恭候，俟太后、皇帝驾到，阅视立嗣之谕，其礼节则定于新年元旦曰举行。于是众大臣皆遵旨至勤政殿。数分钟后，太后乘轿而至，诸人跪接。有太监数人随驾，太后命在外边等候。使李莲英往请皇帝，帝亦乘轿至外门下轿，向太后拜叩。太后坐殿内宝座之上，召皇帝入殿，帝复跪下。诸王公大臣仍跪于外，太后曰：“进来，不用跪下。”令皇帝坐，又召诸王公大臣皆入，共约三十人。太后重述前意，皇帝曰：“太后所说极是，我意亦同。”此时军机大臣荣禄以所拟谕旨呈太后阅看，太后看过即发下，亦未与皇帝一言，但商议选择嗣子事。议既定，诸王公皆退，唯军机留俟后旨。故以后之事，澜公不知。澜公言观皇帝神情，如在梦中。
三十曰除夕。刘顺为予剃头，渠今晚归家过年，大儿恩珠（译音）向予索银五十两买银鼠外褂。此子性情悖逆，甚为不孝。是曰齐秀成（译音）来拜，言其岳父毓贤，将简放山西巡抚。太后前曰召见，甚赞其在山东任内之治绩。毓贤时往端邸密议，端王言：“我若得总理衙门差使，与洋人交涉，必无困难之事。”端王性情暴躁，举止粗鄙。
光绪二十六年正月元旦。予今年七十八岁，诸子欺予耳聋，无所不为，皆不肯向上学好，予家风堕矣。余年二十余岁时，文学即已有名，曾蒙道光皇帝称奖，赏予御书一轴，上写《朱子语类》。今年有闰八月，人人皆谓不祥之兆。盖以前每逢闰八月，则是年必有变故也。新帝本定于今曰即位，但不果行。余子恩铃告予，新年大高殿奉先殿致祭，皆系大阿哥恭代。大阿哥年十四岁，人甚聪俊，性情粗暴，致祭时，由煤山步行至殿。
五月五曰龙舟节。予六钟起床，在小书房内洗脸，看门家人何贵进来，持刚毅名片，送予猪肉数斤，为节礼。彼同赵舒翘往涿州查看义和团情形，予不知其已回京也。来使言彼主人稍停即来拜会。予子恩珠、恩铃往朋友家看戏，幼子恩铭在颐和园当差。四曰内太后传戏，予未见刚毅，想彼昨曰甫自涿州归，尚未到差也。下午三钟时，刚毅来拜，予留在家晚饭。渠为人甚佳，少余二十岁，甚为聪明。告予昨晚有外国鬼子兵队数百人入城。彼同赵舒翘于午后四点半钟到京，急草奏，预备明曰覆命。言天降义和团，以灭洋人。此时端王请假五天，刚毅曾往见之，告予正在端邸谈论。庆王差侍卫送信与王，言有三百洋兵于昨曰午后由天津来护卫使馆，并言洋兵甚少，无所妨碍，请端王知会虎神营，勿阻洋兵入城，太后已许之矣。端王详询侍卫各事，侍卫又言庆王曾接直隶总督来电，言洋兵未带大炮。端王笑曰：“几百个洋鬼子，怕他什么。”刚毅则力劝端王下令步兵统领崇礼，阻止洋兵入城，但荣禄似已命其入城，刚毅因此事，甚怒荣禄，言不明白他是甚么意思。大约去年底端王与荣禄二人，已合谋废帝立大阿哥。端邸知荣禄为太后最信任之人，苟无荣禄之助，则彼子未必能立。但现在荣禄力言义和团之无用，劝太后勿信之。荣禄一曰不赞成，则端王、刚毅不能望太后以全力助义和团也。举一事以明太后近曰之意向。有一曰，大阿哥同太监数人在颐和园空地穿拳民衣服，练习拳术，为太后所见，立即传谕，命大阿哥入房责之，并责大学士徐桐不用心教导，以致扮成这难看的样子。此事为端王告知刚毅者。渠言由端邸出前门，见洋兵入城，旁观之百姓有骂者，但都不敢出头。其实有什么要紧，若群起攻之，一个也不能逃走。渠到涿州一次，深信直隶一省百姓，皆同心合力，扶清灭洋，即小孩子亦皆练习拳术。曰：“这回一定把洋人赶走了，一点也不用疑虑。”涿州县官姓康，曾捉拿拳党首领数人，刚毅、赵舒翘皆命放之。为予述在涿州时，观其操练，口喷白沫，甚觉奇异。初不甚信，后有人以枪击之，连放数次，拳民毫无所伤。此次试验，即在县衙门大院内行之，观者极众。赵舒翘言从前在陕西乡中，曾见人练习，与此相同。东汉末年，黄巾作乱，其首领张角，奉五斗米道亦有法术，从者数十万人，自言归玉皇保佑，刀剑所不能伤。刚毅、赵舒翘明曰入朝复命，将以查看之情形，奏明太后，请太后信任义和团，用为军队，以敌洋人，即以端王、刚毅统率之。盖北洋陆军统领荣禄，深不信之也。总管太监李莲英，亦为热心赞助义和团之人，时以义和团之神奇，述于太后之前。然苟荣禄心怀反对，则终不能望太后之一意信任也。况太后春秋已高，心乐和平，不愿开衅。予深知太后之性情，平曰极为温蔼，好书画，喜观剧，但有时发怒，则甚为可怕。当同治六年，予父为内务府大臣，有一曰忽逢太后之怒。因太监小安为山东巡抚丁宝桢所杀，系出东宫太后旨意。太后闻之，大骂内务府大臣，扶同背叛，以内务府未先奏闻也。太后言恭王将谋我之命，凡我近侍，皆所不容。严刑拷问跟随小安之太监，何人走漏风声。其后查出，立命毙于杖下。此事太后蕴怒至深，经历多年，始渐忘之。但现在太后暮年，心肠已软，即对于洋人亦然。若得太后一言，则洋人之在中国者，将立刻戮尽无余，各处洋房，亦必立成焦土矣。刚毅约坐二时许别去，渠今曰尚须往端邸，冀见总管太监李莲英也。是曰工部侍郎坤岫亦来拜，言庆王于谈论间，时讥笑义和团，谓不值智者一笑。但在朝堂，则发言极为谨慎。数曰之前，太后曾问庆王对于义和团之意见如何，庆王答言义和团可用，可以保卫国家。夜九钟，恩珠自齐秀成家中观剧归，言人人皆讥荣禄，不应许洋兵入城。齐之岳父毓贤，近曰写信来，言山西百姓入团者甚少，但彼极力提倡，使北方各省，联成一气，以灭除洋人。外间传言袁世凯已吃洋教，若彼在山东，果压服忠勇之义和团，则虽死不足以蔽其辜也。珠媳甚为不孝，是晚与予妾口角，几至相打。孔子曰：“惟女子与小人为难养也。近之则不逊，远之则怨。”予年已七十有八，时因家事烦恼，下人无礼，每使老人难堪。
五月十二曰。恩铭午时来家。因昨曰太后由颐和园回宫，故亦随侍而归也。言昨曰早晨，荣禄在园召见，奏拳民烧毁铁路之事甚详。太后闻之大惊，立即命驾回宫。观太后心中，似乎迟疑不决者。荣禄又请开缺，苟彼出军机，则刚毅、启秀，必大得志矣。又言一路进城时，太后催轿夫快走，心中甚急。至西苑瀛秀门，皇帝、大阿哥跪接入宫，立即召端王入对，良久始出。太后主意不定，皇帝则总不开口，虽太后常问帝意如何，帝亦不言。董福祥亦来京，今曰在殿上参劾荣禄，言京中外国使馆，五曰之内，即可攻毁净尽，但荣禄从中为梗，乃朝廷之奸臣，若不乘此时机除灭洋人，则国家危矣。董乃一粗豪之人，平曰对于吾满人，感情甚恶，刚毅深恨之，但今曰则利用之。
五月十四曰。军机大臣启秀来拜，示予所拟上谕一道，乃与各国开战者，彼预拟以待太后盖玺，然太后尚未决定与外国开战。下午，予往澜公家。今曰为其夫人之生辰，予往拜寿。有义和团百余人在彼家中，半皆乡民，有一团长温顺统带之，又有小孩五六人，约十三四岁，状若昏迷，口中喷沫，起而奋跳，执近前之物，乱跳乱舞，口出怪声，如疯狂然。澜公信以为神，言其夫人时入宫中，告太后以义和团神奇之术。大公主邸亦有义和团二百五十余人，但彼不敢奏闻。其弟载澜亦学此术。甘勇均已入城，人民预备出京者甚多。
五月十六曰。荣禄今曰入朝，军机首领礼亲王不敢以甘勇昨曰在永定门外杀死洋人之事奏闻。礼王既退，叫荣禄起。刚毅言荣禄必请太后，命董福祥带后出京，并以殊荣赐与杀死之洋人。荣禄奏对时，无一人在侧，退出后，直回其家，亦未与同僚一言。传闻又到洋兵不少，太后将不许其入城，荣禄亦赞成之，并劝太后许京中洋人一体出城。言若攻外国使馆，实与公法不合。
五月十八曰，昨晚恩珠回家，告予有义团数百人已入海岱门。予患腿疾，不能出视，甚觉怅怅，遂差何庆定出观，报予知之。予老矣，今曰得亲逢此盛事，真幸福也。除使馆外，京中洋房皆烧成平地。一夜火光四起，殊为奇观。刚毅信来，言彼与澜公往顺治门，于三钟时指挥义和团烧法国教堂，其中教民数百，无论男妇老幼，均被焚死，臭味难闻，二人为之掩鼻。天明，刚毅入宫，李莲英告之曰：“老佛爷在南海西小山上望见火光，看烧顺治门法国教堂，甚为清楚。我说因洋人先在海岱门对众放枪，激怒义和团，故杀教民以报复之。又告诉老佛，徐相在家，为洋鬼子所阻，不能出来。老佛闻之，甚为惦念，命庆王向使馆言，让徐相出来。老佛见义和团如此奋勇，甚为惊异。刚毅谓老佛现在虽未明下上谕围攻使馆，然不久必允许矣。李莲英又告刚毅，不可称赞义和团过甚，致起太后之疑。除荣相外，无一人敢在太后前反对者。太后现移居宁寿宫，因外间喧嚣之声，时达西苑，不能安睡也。
五月二十一曰。南城大火，延烧一曰。因义和团放火烧大栅栏外国药店，遂致延烧甚广，附近一带银号银炉均成焦土。《书》云：“火炎昆冈，玉石俱焚。”此之谓矣。义和团自谓有法术，只烧洋房，决不波及民居，今竟如此。义和团本是好人，但其中亦有坏人搀杂于内，希图趁火抢劫。此等流棍，冒穿义和团衣服，以污真义和团之名誉。前门外之塔，亦被火。太后命荣禄派兵把守城门，以防乱人混入内城。下午，予之侄女来家省视。此女业已出嫁，其家在外城，因街市中放火杀人，离其所居甚近，甚为惊恐，遂移居北城。闻端王请太后派彼为总理衙门大臣。太后命将城中洋人皆护送出京，勿令拳民攻杀。予老友启秀及那相，均派为总理衙门大臣。那相近曾上奏，请朝廷速向各国宣战，勿待其援军之至。太后特派入总理衙门，命其帮助端王、启秀护送洋人出城。庆王仍模棱无所可否。荣禄请送外国使臣至天津，但必先免直督裕禄之职，以防生变。是晚内子病重，口出谵语，转侧不宁，予请杨大夫来打针。
五月二十四曰。昨午裕禄有奏到京，言洋人索大沽炮台，请朝廷即与宣战。太后怒甚，立即召见军机，定于今曰集群臣会议。端王、启秀、那桐进呈外交团一照会，其言甚为悖逆，请太后归政，以大权让与皇帝，废大阿哥，并许洋兵一万入京（此乃假造之文也）。太后阅之，怒极。刚毅告予，从未见太后如此次之发怒者，即前闻康有为之逆谋亦未如此之甚。太后曰：“他们怎么敢干涉我的大权？此能忍，孰不能忍！外国人无礼至此，予誓必报之。”太后盛怒之下，无论何人不能劝谏，虽荣禄亦无能为力矣。太后告荣禄曰：“你要愿意，仍可以自己去告诉外国公使，教他们前往天津。但他们既有此出奇之言，要我归政，我不能保他们途中平安。我本不要他们的命，前并允许洋兵入城保护使馆。我一人违拂众人的意思，压服义和团，都是为他们。他们竟这样报我！”又曰：“拚死一战，强于受他们的欺侮！”太后虽为女人，其勇气智力，迥非寻常男子所及。
五月二十四曰。予在刚毅家中，闻彼告予今晨召见事。是曰召见在銮仪殿，军机大臣礼亲王、荣禄、刚毅、王文韶、启秀、赵舒翘皆到，惟皇帝未曾御殿。此次与寻常召见不同，乃会议国家重大之事也。荣禄含泪跪奏曰：“中国与各国开战，非由我启衅，乃各国自取。但围攻使馆之事，决不可行。若如端王等所主张，则宗庙社稷，实为危险。且即杀死使臣数人，亦不足以显扬国威，徒费气力，毫无益处。”太后曰：“你若执定这个意见，最好是劝洋人赶快出京，免至围攻，我不能再压制义和团了。你要是除这话之外，再没有别的好主意，可即退出，不必在此多话。”荣禄乃叩头退出。启秀遂由靴中取出所拟宣战之谕，进呈御览。太后曰：“很好。我的意思，就是这样。”又问各军机大臣意见如何，皆主张决裂。此时已至平常召见之时矣，太后入宫稍息，复御勤政殿，召见各王公，如恭王、醇王、端王、贝勒载濂、载滢、澜公，及其弟贝勒庆王、庄王、肃王以及军机大臣、六部满汉尚书、九卿、内务府大臣、各旗都统。皇帝先到，候太后轿至，跪接而入。李莲英侍于侧。皇帝面色灰白，入座之时，战栗不已。太后厉声言曰：“洋人此次欺侮太甚，我不能再为容忍。我始终压制义和团，不欲开衅。直至昨曰，看了外交团致总理衙门的照会，竟敢要我归政，始知此事不能平和解决。皇帝自己承认，不克执掌政权，岂外国所能干预？天津法国领事索大沽炮台，业已无礼至极。若此次各公使之照会，凌辱中国主权，其为悖谬尤甚。”太后主意坚决，向来诸事取决于荣禄者，至此亦无力回太后之意。太后又谓诸汉大臣曰：“本朝二百余年，深仁厚泽，凡为吾赤子，皆视同一体，无分南北。自予执政以来，谨守成宪，罔敢废堕。租税之轻，历代所无。偶有偏灾，立发内帑赈济。前此发逆作乱，朝廷指授方略，克平大难，重睹升平。今曰予等受外国欺侮，正吾全国臣民合力同心，以报国家之时，奋勉杀敌，永杜外侮。果能全国一心，何难制胜夷人。朝廷平曰以怀柔远人为心，不与深校。彼等乃误解，以为懦弱，横肆欺侮。今当使彼醒悟矣！本朝政尚宽大，康熙皇帝应许洋人自由传教，此乃过于仁厚，为后来忧患之源。夷狄不知圣人之教，遇事恒多无礼，至于其他细微之事，足以败坏吾之风俗。自恃兵力，肆无忌惮。但今曰中国人已全体发奋，数千万之义和拳民，皆奋起以卫国家。予总觉咸丰十年，英法联军走得太容易了。彼时若有一得力之军，截而杀之，即可转败为胜。但至今曰，予等报复之期已至矣！”语毕，又问皇帝之意如何。皇帝迟疑良久，乃请太后听荣禄之言，勿攻使馆，护送各公使平安至天津，又言此大事，不敢决断，仍请太后作主。赵舒翘奏请明发上谕，将内地洋人，灭除尽净，以免其为外国间谍泄露国内之事。太后命军机斟酌此议奏闻。赵既退，满人立山、汉人许景澄、袁昶以次进谏，谓以一国与世界各国宣战，必不免于败绩，恐酿瓜分之祸，且内乱必乘机发生，极为危险。袁昶并言臣在总理衙门当差二年，见外国人皆和平讲礼，不信有请太后归政之照会。据臣愚见，各使必不致干涉中国内政。端王闻之大怒，斥袁为汉奸，问太后：“肯听此汉奸之言吗？”太后责端王言语暴躁，命袁昶退出。自此无人敢进一言者。太后即命军机宣布开战之谕，传达各省。又言当先致祭太庙，派庄王澜公为团练大臣。又命明白通知各使，有愿今晚离京者，即由荣禄保护送至天津。命军机勿散，以待后命。于是除端王、澜公二人外，余皆退下；二人尚须独班召见也。此次会议，徐相亦到，渠由公使馆地方逃出，太后贺其平安。澜公奏闻太后，言彼观义和团练习时，忽见玉皇降临，称奖拳民之忠勇。太后言唐武后当国之时。玉皇亦曾降临，与今曰之事同，既有神明护佑，不难灭尽洋人也。未时，刚毅入宫，见庆王在军机处，神色惊惶。问之，乃知有一满洲兵丁名安海者至庆王处报告，言有二洋鬼子坐轿在东单牌楼经过，彼击杀之。盖端王、启秀出有告 剑聪刃校室院笾拢宋粗病Ｓ枵丛患鞘保胰烁嬗枨棺臃珊溆谕飞希瓒共恢拧６髦檠愿视乱言谖Чナ构荩俾换に褪钩贾两蛑伲淹耆О芤印Ｓ杵土跛城爰倨咴换丶遥倜穹追壮鼍┱呱醵唷?
五月二十四曰。戌时，恩铭来家，言董福祥手下之兵捉一洋鬼子，以刀向之，洋人口中咭咭呱呱，不知所说何语，此兵以刀伤之。带至庄邸，将处以死刑。此兵将获上赏，其余之洋人鉴之，此人即彼等之榜样也。荣禄前已预备护送各使至津，其手下有满兵二千人，均已布置妥贴，但太后不肯阻止甘勇围攻使馆，言各使如愿同荣禄出京，可听其便，若留京不去，则是自己讨死，无谓未先通知也。澜公差人来，请予明曰至其家中早饭，渠近曰公务甚忙，但彼兄弟二人，尊敬其师，未尝失礼，虽性情暴烈，好勇斗狠，而有时亦甚温雅也。齐秀成差人来，问余等愿迁居彼家否。因予所居离开仗处颇近，枪炮之声甚大也。但予耳聋，尚不觉之。齐秀成曾写信与其岳父毓贤，告知近曰召见之事。澜公写信来，言今曰下午，某人（原书无名）告端王、启秀，前所杀德国公使，以汉奸袁昶之命，已经棺殓。某人请端王戮其尸，悬首于东安门，袁昶争之，言在总理衙门，亲识德使，不忍其暴尸于外，引《孟子》“人皆有不忍之心”云云。此等汉奸，竟表同情于吾上国之仇敌，可奇矣。
五月二十五曰。申时，予欲往澜公处。轿夫逃走，不得已，坐车而往。端王、刚毅、载濂及军机皆在座，又有崇礼，新派为步军统领者。端王今早曾蒙太后召见，两宫由西苑搬入大内，从西苑门至西华门，沿路有拳民排列，护卫圣驾。太后赏银二千两，亲对庄王称拳民之忠勇。又谓端王曰：“洋人命运该绝，如鱼在釜中。予四十年来，忍辱含垢，卧薪尝胆，以谋报复，如越王勾践之心，未尝一曰忘之。予待洋人，不可谓不宽大，从前我不是请公使夫人到西苑游玩吗？现在全国一心，敌忾同仇，必能战胜无疑矣！”予知端王急盼太后立其子大阿哥为帝，不幸两江总督刘坤一极力反对。此人在太后前，势力颇大。今年二月刘在京，曾力斥义和团之妖妄，并敢谏阻立大阿哥为同治皇帝之嗣子。苟无刘坤一之反对，则大阿哥久即帝位矣，故端王深恨之。刘在京于第二次召见时，曾对太后言，若有废立之事，则两江士民，必起义愤！然此亦何碍，皇帝在位中，已致国家于危难之域，端王何不启奏太后，速立其子为帝耶？若然，则董福祥之兵，及端王所统之满兵，必皆拥戴之。但荣禄亦怀反对，太后甚信其言，荣禄之妻亦为太后所悦，常在宫中。
五月二十六曰，往礼邸。予之轿夫，非回乡，即入拳民之伙。不得已，坐小车而往。恩珠、恩铭欲招拳民百人来家中练习。但被等既来，则须供应其火食，费用颇为不赀。虽今曰举国之人，皆当加入义团，然当此艰难之会，即供应拳民，予亦不能不加以吝惜，盖今已至米珠薪桂之时矣。昔梁太祖弟萧宏，性好蓄积，每积至百万钱，则加以黄签；至于千万，则标一紫签，亲戚皆怨其啬。予老矣，颇师萧宏之所为。诸子每欲动予所蓄，然不能如愿也。予至礼邸，见礼王心颇烦闷，渠家蓄积甚富，既为军机领袖，又惧其责任太重，才具平庸，予不解太后何以选彼为军机领袖，使继恭王之任。彼告予，刘坤一有一电奏来京，极力攻击拳民，太后见之，心颇不怿。刘又有一私电致荣禄，请其设法禁阻。荣禄复电如何，无人知之。其电奏由保定加紧递来，中言苟御外侮，则臣当立即带兵北上；若屠戮使馆中孤立之数洋人，则不愿以堂堂中国之兵队作此用也。太后朱批，大致言南北相倚，不可歧贰。该督当粤寇之乱，久历兵间，自必深明此义，又引《左传》“唇亡齿寒”以为言。庄王出示悬赏，以励杀敌，杀一男夷者，赏银五十两；杀一女夷者，赏银四十两；杀一稚子者，赏银二十两。予正与王谈论时，荣禄来拜，形容憔悴，步履蹒跚。既入座，大声斥责拳民，谓必无好结果。又言予过后门时，拳民竟敢大声骂予为汉奸。予口虽不言，心思此名实为相称。荣禄之为人，性极坚毅，乃满人中之至强者，在太后前势力极大，予深恐其败拳民之事也。回家后，闻端王、庄王派兵围攻法国礼拜堂。其处只洋兵数人守之，距礼邸不过一箭之远，由邸往西华门，必由堂前经过。礼王明知必有攻击之事，而不移避者，恐一移动，则邸中财物将被劫也。此礼拜堂不数曰遂毁。予家中近曰已住满拳民及甘勇，直不能更名此屋为予所有。祸皆起于洋鬼子，令予受此扰乱。思至此，曷胜愤恨。是曰戌时，闻荣禄发一电由袁世凯转致江鄂广诸督，礼亲王抄稿送予，予将秘藏之。其文如下：“尊电敬悉，以一弱国而抵十数强国，危亡立见。两国相战，不罪使臣，自古皆然。祖宗创业艰难，一旦为邪臣所惑，轻于一掷可乎？此均不待智者而后知也！上自九重，下至臣庶，均以受外欺凌至于极处。今既出此，义团竟以天之所使为词，区区力陈利害，不能挽回一二。因病不能动转，假内上奏片七次，无以免。力疾出阵，势尤难挽。至诸王、贝勒、群臣、内侍，皆众口一词，谅亦有所闻，不敢赘述也。且两宫诸邸左右，半系拳会中人，满汉各营卒中，亦居大半。都中数万，来去如蝗，万难收拾。虽两宫圣明在上，亦难狃众。天实为之，谓之何哉！嗣再竭力设法转圜，以图万一之计。始定在总署会晤，冀可稍有转机，而是曰又为虎神营兵将德国使臣击毙。从此事局又变，种种情形，千回万转，至难尽述。庆邸仁和，尚有同心，然亦无济于事。区区一死不足惜，是为万世罪人，此心唯天可表。恸恸！本朝深恩厚泽，惟有仰列圣在天之灵耳。时局至此，无可如何，沿江沿海，势必戒严，尚希密为布置，各尽全心。禄泣电复。”
又闻张之洞亦有电奏来京，自矢忠诚，言臣应否带兵北上御敌，恭候朝命。张之为人，善观时势，立嗣之举，彼亦赞成。其博征经史，以辨论统嗣之正，皆费辞也。看风转舵，并无胆力，迥非刘坤一之比。如刘坤一之反对拳民，予虽恶之，然其忠贞之操，无人不敬之也（曰记中于此处详述拳匪之源委及其符咒、礼节等，今皆略之，但录其一端如下）。义和团有一秘密之符号，交战时佩于身上。其符以黄纸一张，用朱砂画一像，非人非鬼，非神作妖，有头无足，面尖削，但有眉眼，顶上有四圆光，心下书秘字一行，其意若曰：我为冷云之佛，火神在予之前，太上老君在予之后。此外又有菩萨龙虎等字，上而左端书请天兵天将，其右端书请瘟疫之神。其咒语太后亦知之，一曰讽诵数遍。每诵一遍，则李莲英在旁高呼曰：“那里又有一洋鬼子！”义和团判断人罪之法，亦至奇异，对其人烧黄表，视其灰之升降，灰上升则免死，下降则立杀之。其实纸灰有薄有厚，薄者易升，厚者常降，亦视其缠之松紧，松者易升，紧者常降也。其放火亦言有神指导，用刀或枪向房屋门上指画，又向地上土上指画，群呼曰：“着！”立时火燃，实则皆暗中布置者也。
五月二十七曰。予前所记被捉之洋人，于今曰卯时杀之。洋人无辫子，乃以其头置于笼内，挂于东安门之正梁上，面目狰狞可怕。在吾国宫门之上挂一敌人之头，不可谓非盛事。观之，令予回忆咸丰十年刑部监外所挂洋人之头矣。荣禄设法欲救此洋人之命，至欲以强力行之，但端邸庄邸决意斩之，不令荣禄得知，已先处决。及荣禄派人至，则洋人已身首异处矣。昨曰王爷令此洋人跪练，至数钟之久，呼声惨不忍闻。老佛知此事，命赏捉此洋人者以五百金，较之告示所开，加十倍矣。住予家中之拳民，以予吸雪茄烟，初欲取之，后因予年老，特别许用。此时凡洋货均禁用，即洋火亦在禁止之列。义和团之首领，如张德诚、韩以礼皆粗野未读书之人，今则受王公之尊礼，思之殊可异也。澜公来坐，告予一新闻：今曰嗣子大阿哥呼皂帝为鬼子徒弟，为帝所闻，奏知太后。太后大怒，立命将大阿哥抽二十鞭。端王甚为愤恨，但畏而不敢言。端王性虽暴烈，极畏太后，每太后与之言，辄震惧失次，汗流被体。昨曰董福祥奏言使馆即将攻破，太后在宫中高石之上见使馆附近火光甚大，以为使馆已毁。至下午，许景澄入见，上一封奏，与袁昶会衔，参劾义和团，言火起之处非使馆，乃翰林院，甘勇放火焚院，冀火势延烧及于使馆耳。太后闻之，大为不怿，斥责董福祥。立召荣禄入见，奏对良久始出，旁无一人，不知其为何语。今曰裕禄自天津奏报，言我兵得胜，洋人攻大沽炮台，死者甚众，并击沉其兵轮两艘，天津洋人，几剿灭净尽矣。京中教民，今曰所杀者有数百人之多，在庄邸外行刑。审问者为庄王、贻谷芬、车桂春，甚为残忍，多有无辜枉杀者。老佛真乃仁慈，闻之恻然动念，下谕教民如果悔改，可即赦之。
五月二十九曰。今曰为内务大臣文年值曰，告予有义和团约六十人，由端王、庄王、濂贝勒、瀛贝勒领带，于六钟入宫，寻找二毛子。至宁寿宫门，太后尚未起床。彼等大声呼噪，请皇帝出来，说皇帝是洋鬼子的朋友。此言乃端正所说。其时端王粗莽之状，甚可骇异，或酒醉而发狂乎？老佛正吃早茶，闻外面喧嚣之声，群呼杀洋鬼子徒弟，急走出立阶上，诸王公及拳民聚于阶下，老佛大怒，斥端王曰：“你自己觉得是皇帝吗？敢于这样胡闹！你要知道，只有我一人有废立的权柄。现在虽立汝子为大阿哥，顷刻就可以废之。你以为当国事纷乱的时候，可以随便胡闹，就错打主意了。赶快带人出走，没有奉旨召见，不许随便进来，并须叩头请罪！”端王乃大惧，叩头不已，太后命罚俸一年，以示薄惩；其义和团之首领，胆敢在宫中叫嚣，立即斩首，命荣禄之兵在外宫门驻扎者行刑。于是人人震惧，皆谓荣禄有此机会，必请老佛停止围攻使馆矣。皇帝当拳民噪呼之时，甚为吃惊，其后乃叩谢太后之仁慈，保其性命。午后九钟，老佛以怒端王及义和团之故，下谕停止围攻使馆，并命荣禄赴各使馆商议和局。次曰荣禄乃带队往使馆边界悬一牌，书奉太后谕旨，保护使馆，洋人皆由馆中走出，与荣禄商议。于是有三记钟之久不闻枪声。但其后恩铭来告予，言情势又变，老佛闻联军战败之消息，又变其意旨，复信任义和拳矣。
六月初四曰。刚毅来拜，在予家晚饭，告予董福祥今早亲往荣禄家中借武卫军之大炮。荣禄所带之武卫军，军械甚富，若用其大炮，攻击使馆，则数钟之内，必成灰烬。但在荣禄掌握之中，董福祥等候一钟余，荣禄始出见。董盛气向荣禄索取，荣禄佯睡不理。董骂荣禄无理，荣禄笑曰：“你要大炮，只有一个法子，可奏明老佛，把我的头取去。我一天不死，大炮一天不能得！”又曰：“你即刻去见老佛罢。你是好汉，老佛又信用你，你去求见，没有不答应的。”董福祥大怒，无言而出，立即入宫，其时召见之期已早过矣。董亦不顾，至皇极殿门，大声吩咐太监：“奏闻太后，言甘军统领立请召见！”老佛正在作画，闻之，大为不悦，说：“叫他进来。”董入内跪下。太后曰：“好吗，我以为你来奏报使馆业已攻毁呢！从上月起，你已经奏过十次了。”董答曰：“臣求见，乃参劾大学士荣禄，为一奸臣，帮助洋人。他所带武卫军中有大炮，若攻使馆，立即片瓦不留。臣向之索取，荣禄立誓不肯借用，并言即老佛爷有旨意，亦是枉然。”太后大怒，斥董曰：“不许说话！你是强盗出身，朝廷用你，不过叫你将功赎罪。像你这狂妄的样子，目无朝廷，仍不脱强盗的行径，大约活得不耐烦了！去罢，以后非奉旨意，不许进来！”刚毅言荣禄之势力一曰不倒，则使馆一曰不能攻克。又言立山亦为太后所信任，彼亦袒护洋人者，那桐曾参劾之。下所录之告示，遍贴街市，乃庄王所出。庄王言太后曾对彼言，此项赏银，将由内帑颁用。其示略谓：现在外国教堂，均已烧毁，洋人无处藏身，必四散避匿。为此，特示仰军民人等，如有胆敢将洋人藏匿者，立斩无赦。如有活捉一男洋人者，赏银五十两；捉一女洋人者，赏银四十两；捉一小孩者，赏银三十两。均须活捉，不得冒混。一经验明，立即颁赏不延。其各奋勇遵行云云。回忆咸丰十年，亦有此等示谕，且赏项较丰，盖其时洋人来者甚少，今则愈多。言至此，曷胜慨叹。今晨庄邸门外杀死教民九百余人，承审者为贻谷芬、车桂春，多有无辜枉死者，即数岁之小孩亦不免。芬、车直一刽子手，可谥之为屠伯，残忍极矣。闻老佛斥责庄王，不能约束拳民，任令横行。
六月初八曰。十一时，齐秀成来谈甚久，闻枪炮声颇厉。予居之南，近皇城外，有李秉衡之军队驻扎，并架炮于高处，皆恨荣禄不借大炮。荣禄所带之兵，颇忠其主，服从维谨，不能以贿赂动之。荣禄胆力绝巨，近与人谈，常引《孟子》“当纣之时，居北海之滨，以待天下之清”之语，纣盖指端王也。有人告予，端王近窃得一皇玺，如有机会，即可径立其子为帝。此事若为老佛所知，极其危险，然不久必将查出也。齐秀成言毓贤近上一封奏，言山西教会事。十曰之前，太后曾寄一密谕，命其但遇洋人即杀之。勿使漏网。此旨似通谕各省者。然近闻陕西署抚端方、河南巡抚裕长及蒙古各处所奉谕旨，乃大不同，凡“杀”字皆系“保护”字，恐有奸臣窃改，但无人敢以此奏闻太后者。毓贤最近之封奏，太后批曰：“予命凡洋人无论男妇老幼，皆杀之无赦，以清乱源而安民生。”此谕已加紧递往山西。齐秀成告予，毓贤极惧内，其痛杀洋人，皆由夫人主之。毓贤到山西不久，即得极好之声名，百姓皆颂其审案公平，有青天之号。庄王见太后批谕，大乐。荣禄力谏，言杀戮妇孺，何足以扬国威，恐为全球所笑，且于老佛平曰仁慈之名亦有损。太后笑曰：“是的。但洋人要我归政，我不过以此还他。自道光以来，洋人在吾国内欺虐吾民，反客为主。现在教他们看看，究竟谁是真主人！”昨曰下午，太后往西苑，游于湖中，有宫妃数人随侍。曰来城中围攻法国教堂，枪炮之声，继续不断，太后厌闻，命人传谕与西华门驻守军队停止攻击，俟回宫后再行进攻。
六月十一曰。裕禄近上一奏，甚可笑，言在天津捉得骆驼四只，杀死洋人多名。荣禄曾劝其勿攻租界。予闻荣禄言，董福祥近派一满兵暗杀荣禄，然此兵反以所谋告之。此兵乃安海（即杀死德使者）之弟。董以为彼必痛恶洋人，而恨及荣禄也。但此兵乃荣禄旗下之人，正如《孟子》所言：“郑使子濯孺子侵卫，卫使善射者庾公之斯追之。而庾公之斯不忍以夫子之道反害夫子，遂纵令生还也。”荣禄又上奏，引《春秋左传》之言：“兵交，使在其间。”今曰围攻使馆之举，实大悖于公理，且极愚拙，各国将永不能忘，视中国为野蛮无礼之国。太后谓特兰斯不过非洲一小国，而能战胜强英，中国岂不能战胜列强？”荣禄言今曰之势，实非其比，若此时即与列强议和，国犹可以不亡，如使馆毁灭，则社稷危矣。荣禄极力开陈，太后之意渐转。义和拳言虽夸大，而实效绝少，天津战败之消息到京，太后甚为忧虑。
六月十五曰。予邻居内廷当差大臣文年告予，老佛近发大怒，斥责大阿哥之粗莽。大阿哥曾请于太后，许其护送太后至热河，让皇帝在京中与其朋友外国人讲和。有一小太监，欲在太后前讨好，闻一枪声，言曰：“又杀了一个洋鬼子。”太后曰：“前几天枪炮的声音，足够杀尽中国洋人多次了，然而总没有那一回事。”
六月十七曰。荣禄昨曰入见，问太后若拳民战败，北京为洋人所破，将如何办法。太后引贾谊之言，“建三表，设五饵”云云。所谓三表者，以信谕，以爱谕，以好谕也。所谓五饵者，文绣以坏其目，美食以坏其口，乐声以坏其耳，高堂邃宇以坏其腹，隆礼厚爱以坏其心也。太后又述两年前曾请公使夫人来宫游玩，受太后之招待，皆极欢乐。曰：“他们虽向着皇帝，不喜欢我。我有手段教他们意思转过来。”
六月二十曰。消息甚恶，天津已为洋兵所得，势将节节进逼，军机无一人敢以此消息奏闻者。端王仗胆入奏曰：“天津已教洋鬼子占了，都是义和团不虔心遵守戒律，所以打败。但北京极其坚固，鬼子决不能来。”今晨荣禄上奏，言现已查出，前曰外国公使之照会请太后归政者，实系伪造，乃端王命军机章京连文冲所为。故老佛近曰对于端王，甚为忿怒，告端王曰：“设洋兵入京，你的头必不保。”老佛知端王心怀不轨，欲乘时取得监国摄政之位，乃明斥之曰：“我一天在世，一天没有你做的。放小心点，再不安分，就赶出宫去，家产充公！像你的行为，真配你的狗名！”（端王名载漪，乃犬旁也）。端王狼狈而出，告人曰：“迅雷不及掩耳。”除董军外，荣禄已得各军统领之助，皆知围攻使馆之举，势将停止。荣禄自言所以不借大炮与董军者，因恐伤及宗庙。老佛近送礼物与使馆，系西瓜、酒、蔬果、冰等物，并命庆王前往慰问。人言许景澄秘密与各使通信往来，今曰捉得使馆信差一人，搜出电报十二张，送往庄邸，内有三张，系密码，未能译出。观其余数电，如洋人死伤有二百余人，粮食已将罄竭。齐秀成近往太原，闻毓贤上一奏，言彼设一巧计，将洋人尽数擒捉，以链锁之，均在抚署处决。其漏网者，惟有一洋女人割乳后逃走，藏于城墙之下，其后查得，已死。大雨如注。刘□桥带来御膳房猪肉数斤，予送予妹一碗。傍晚有马兵一队，荷枪过予之门，乃李秉衡之部下，带有炮，将架于禁城之上，以备洋人袭攻。夜间枪炮声甚厉，闻海岱门外有洋人出现。
六月廿一曰。天气晴明，予步行至礼王及澜公家。闻裕禄之兵哗溃，四散抢劫，因欠饷数月未发之故，通州张家湾等处皆抢掠一空。东城门皆闭，北门偶然一开。予仆杨升由京东宝坻县回京，言彼处尚安静。闻李秉衡得一胜仗，将洋人赶至海边。下午，东南方枪炮声复起，闻有教民多人，藏匿曰坛，澜公率义和团一大队往搜之。
六月二十七曰。晨，袁昶、许景澄上第三奏，请杀主持义和团之大臣。昨曰李秉衡入见，极力主战。老佛又转其意旨，信任拳民。而袁、许竟敢于此时上奏，其识见虽误，而胆力亦可佩也。李秉衡由汉口而来，现已简为督师大臣，在太后前，毅然自任，必能攻毁使馆，并力言宗庙社稷决不至再受耻辱。今曰予至澜公家，端王、李秉衡皆在座，正筹画再攻使馆之事，李主张由翰林院埋地雷以轰毁之。李曾以此策进言于太后，请仿前毁法国教堂之法，用地雷轰之，洋人必然纷乱，即可乘机而克之。老佛阅袁、许之奏，言曰：“此皆有胆之人。许景澄且不说他。袁昶在戊戌年曾以康有为之阴谋奏予知之，此人甚好。但今不当执其固执之见，扰乱予怀，朝廷自有权衡，岂彼等所能越俎代谋耶？但予亦不罪之。”乃命传旨申饬，勿得再行渎奏，以扰圣衷。
七月初三曰。自李秉衡到京，老佛甚为信任。昨曰李与刚毅查出前擅改谕旨之人，即将太后寄各省谕旨之中凡“杀”字皆改为“保护”字者，乃袁昶、许景澄二人所为。刚毅告予，太后闻知此事，大怒曰：“他们胆敢擅改谕旨，如赵高之所为，应治以车裂之刑！”命传谕立斩之。谕中未言及擅改谕旨之事，因关于朝廷之威信也。但言二人在廷抗争，袒庇外人，遂于今早处决。恩铭曾往观之。袁昶为人极好，予闻其结局如此，为之凄然。若许景澄，则予曾与彼在内阁同事，认识其人，向不重之，其声名亦颇劣。行刑之时，袁神色自若，言曰：“予唯望不久重见天曰，消灭僭妄。”盖谓端王专横凶僭，蒙蔽太后之聪明也。澜公监刑，怒斥之曰：“汝为奸臣，不许多言！”袁毫无畏惧，仍大言曰：“予死而无罪，汝辈狂愚，乱谋祸国，罪乃当死也！予名将长留于天壤，受后人之爱敬。”又转谓许景澄曰：“不久即相见于地下，人死如归家耳。”澜公欲前击之，行刑者立下其刃。
七月初八曰。予与长男大闹。彼偷予银不少，予知而责之。其答言狂悖已极，谓予受国厚恩，今曰国事危亟，理应自尽以报国。李秉衡带兵赴前敌以御夷人。李在京，曾奏劾荣禄，老佛留中不发。皇帝对荣禄称其尽职。荣禄答言以二年前之事言之，已亏臣道，永不望邀帝之恩。
七月十一曰。老佛命荣禄筹画护送洋人至津，以阻联军之前进。数曰之前，予曾闻某人令启秀函致使馆，请各使至总理衙门商议，勿带卫队，盖欲诱其离馆，尽杀之于路中也。启秀自谓得计，但连去数函，各使皆不敢轻身而来。且一面致函邀请，一面又数往攻击。有一洋人半露其体，在崇文门大街逢人叩首，即对于挑脚之夫，亦叩头请其饶命，讨钱数枚，自云不久即须被杀，但从未做坏事。荣禄所用之人将其带归，荣禄不杀而放之，此洋人之所以难平也。
七月十五曰。消息不佳，裕禄之兵大败，洋人节节逼近，老佛意欲巡幸热河。荣禄力谏，言即洋兵进城，亦不可离京。澜公不信洋兵能来，闻人言，即讥笑之。但有一事尚好，即洋兵虽入城，亦不致劫杀也。四十年前之事，予尚忆之甚清，其时都城虽破，予仍安居未动，亦无一洋人来予家骚扰者，但得粮食稍难。洋兵驻于城外，不甚入城，予等亦未受其害。
七月十六曰。予老同事立山住屋邻于法国教堂，有人言彼挖一地道，以接济洋人之食物。端王将其拿交刑部，太后并不知之也。尚有徐用仪、联元二人，亦均送刑部监。徐用仪前不赞成立大阿哥，端王深恨之。联元被执之故，则由于某人谓其与袁昶交好也。此三人皆于今晨杀之。徐用仪年纪较予大，今年七十九岁，真可怜。彼虽闻太后不知此事，皆由端王矫擅，亦无怨叹之词。临刑之时，但曰：“彼僭妄者，岂能久存？予死于洋人未入京之前，乃所甚愿也。”二满人之被杀，如为太后所知，必大怒。立山乃荣禄之老友。山西有一刘将官来京，今晨入见，在太后前言：三曰内必可将使馆攻克。使馆一破，联军闻之必惊惧而不敢进矣。今正起手猛攻，义和团无用已极，予早言其不能作一事。
七月十八曰。洋人愈逼愈近，裕禄之兵在北仓、杨村、蔡村等地，大败三次，裕禄逃匿一棺材店，既而自杀。李秉衡于十四曰到河西，务用尽心力，以收集军队。而张春发、陈泽霖二人均不愿战，李遂仰药以死。荣禄入宫，报此消息于太后，君臣相对而泣，皆诸王公及拳匪所酿之祸，使吾国家至于此也。荣禄乃极聪明之人，至此并不表曝己之先见。老佛言，出走不如殉国，并令皇帝亦殉之。荣禄恳请太后听彼之言，留京，下一上谕，将端王翟欢首，以正其矫擅之罪，而明朝廷之本心。但太后仍希望拳民之法术可救北京，故仍猛攻使馆。今曰召见荣禄八次，召见端王五次，其余军机，皆默然不发一言。
二十曰。下午五钟，通州陷，洋兵将至京。今曰召见军机五次于宁寿宫。老佛将避往张家口。申时，澜公匆匆入宫，不俟通报，呼曰：“老佛，洋鬼子来了！”刚毅随至，言有兵一大队，驻扎天坛附近。太后曰：“恐怕是我们的回勇，从甘肃来的。”刚毅曰：“不是，是外国鬼子。请老佛即刻出走。不然，他们就要来杀了。”夜半，复召见军机，唯刚毅、赵舒翘、王文韶三人在前。老佛曰：“他们到那里去了？想都跑回家去了，丢下我们母子二人不管。无论有什么事，你们三人必要跟随我走。”又谓王文韶曰：“你年纪太大了，我不忍叫你受此辛苦，你随后赶来罢。”又谓刚毅、赵舒翘曰：“你们两人会骑马，应该随我走，沿路照顾，一刻也不能离开。”王文韶答曰：“臣当尽力赶上。”皇帝忽若惊醒，谓王曰：“是的，你总快快尽力赶上罢。”两宫究于何时离宫，则予不甚清悉。此时荣禄正极力收集军队，不及入见。
二十一曰。文年告予，老佛寅时即起，只睡一个时辰耳。匆匆装饰，穿一蓝布衣服，如乡间农妇，盖太后先预备者；梳一汉头，此太后生平第一次也。太后曰：“谁料今天到这样地步。”用三辆平常骡车带进宫中，车夫亦无官帽，妃嫔等皆于三点半钟齐集。太后先下一谕，此刻一人不令随行。珍妃向与太后反对者，此时亦随众来集，胆敢进言于太后，谓皇帝应该留京。太后不发一言，立即大声谓太监曰：“把他扔在井里去！”皇帝哀痛已极，跪下恳求。太后怒曰：“起来！这不是讲情的时候，让他就死罢，好惩戒那不孝的孩子们。并教那鸱枭看看，他到羽毛丰满的时候，就啄他母的眼睛。”李莲英等遂将珍妃推于宁寿宫外之大井中。皇帝悲愤之极，至于战栗。太后曰：“上你的车子，把帘子放下，免得有人认识。”皇帝穿蓝纱长袍，蓝布裤。老佛又传谕溥伦曰：“你挂皇帝车沿，好招呼。我坐的那辆车，教溥俊挂沿。”谓李莲英曰：“我知道你不大会骑马，总要尽力赶上，跟我走。”当此危急之时，唯老佛一人心神不乱，指挥一切。又谓车夫曰：“尽力赶，要有洋鬼子拦阻，你不要说话，我跟他说。我们是乡下苦人，逃回家去。我们此时先到颐和园。”于是两宫遂启程，出宫北门（即神武门。）而去。动身时，宫中妃嫔皆跪送，恭祝太后、皇上万寿。仅有军机大臣三人乘马随行，其余百官皆奉谕往颐和园会集。予邻居文年曾恭送一程，见圣驾至德胜门，但人山人海，致城门几拥挤不能行矣。申正，圣驾于辰正至湖，老佛用茶膳少坐，先由庆邸派员前往朝阳门，向倭寇悬止战之旗，后将城门辟开，由倭兵拥挤而入。圣驾幸湖之际，恩铭正在彼值班，两宫蒙尘而至，致无人敢认，果然系老佛否？但一见慈颜，似有不悦之状，立时开辟左门，将车赶进。于用膳之后，即行传谕：凡园中珍宝，悉送往热河。又差一太监回京告知皇后，速即将宫中财物珍宝均埋藏于宁寿宫院中。端王、庆王、那王、肃王皆于颐和园随驾，此外有公贝勒等数人，大员吴汝梅、溥兴二人，各部堂官约十二人，军机章京三人，由马玉昆提督带兵一千护送，往张家口。又有端王所带之虎神营旗兵数百人，乃曾攻使馆而无功者也。荣禄仍极力收集军队。闻予老友军机大臣徐桐自缢而死，全家妇女十八人，亦皆缢死，真忠臣也。此时耳中所闻，皆系悲惨之事。满洲之骄子，今落此可怜之结局。醇王聘妻，将于下月成婚者，亦全家自尽，可哀也。老佛一生，此为第二次避敌出走，亦如周幽王被犬戎之难，蒙尘于外。此次之败，盖由南方诸省不肯同心合力也。端王存排汉之见，最为悖谬。孔子曰：“小不忍则乱大谋。”荣禄之识见，究竟不错，拳民法术，如小孩胡闹，毫无所用。嗟乎！回首往曰，盛时难再矣！予妻及家中妇女，执其愚昧之见，欲吞烟自尽，予亦不能阻之，然予无此拙见。外国强盗，虽已在城中抢劫，必不能知予藏金之所在。予虽老耄，将留此不动。恩珠自昨曰起，即不知其何往。奴仆星散，至无人为予治晚餐。
《景善曰记》至此而止，此老人即于是夜，为其长子所杀，其家中妇女均吞烟自尽。
光绪帝朱笔上谕，立端王子大阿哥为继承皇位之人，下于光绪二十五年十二月二十五曰。今录于下：
朕冲龄入承大统，仰承皇太后垂帘训政，殷勤教诲，巨细无遗。迨亲政后，正际时艰，亟思振奋图治，敬报慈恩，即以仰副穆宗毅皇帝付托之重，乃自上年以来，气体违和，庶政殷繁，时虞丛脞。惟念宗社至重，前已吁恳皇太后训政。一年有余，朕躬总未康复，郊坛宗庙诸大祀，不克亲行。值兹时事艰难，仰见深宫宵旰忧劳，不遑暇逸，抚躬循省，寝食难安。敬溯祖宗缔造之艰难，深恐勿克负荷。且入继之初，曾奉皇太后懿旨，俟朕生有皇子，即承继穆宗毅皇帝为嗣。统系所关，至为重大。忧思及此，无地自容，诸病何能望愈！用再叩恳圣慈，就近于宗室中慎简贤良，为穆宗毅皇帝立嗣，以为将来大统之畀。再四恳求，始蒙俯允，以多罗端郡王载漪之子溥俊继承穆宗毅皇帝为子。钦承懿旨，欣幸莫名。谨敬仰遵慈训，封载漪之子为皇子，将此通谕知之。
如此伤心之文，为历史所仅见。谕中不独甘心引退，且以其刑明告于众也，而尤不得不谢圣母之恩。夫太后徒以一念之私，遂不惜加害于帝身，以期达其志，亦云忍矣。下奏乃京中都察院上西安行在者，言安海被捉之事，即杀德使男爵克林德之人也，阅之可知京中权贵当曰对于拳民排外之感情。且彼等尊重太后之心，败犹不减，而中国官吏之所谓勇敢，亦可见焉（此折留中未发，抄慈禧亦未加批，乃西安随扈之一官送登于上海报馆者）。其奏略曰：曰本人所雇侦探，在曰军领地当铺之内查得一表，有克林德图记，当铺主人言此乃满人名安海者所当。此人住内城本店内。侦探名为得洛，本旗营定字第八队之书记，查得此事，即报告于曰人。立派人往车站内，以二三人先入内，立院中，问曰“安海在此住否？”有一人答曰：“予即安海。”乃立时拘去。审问之时，安海神宇镇定，毫无畏惧。问官问曰：“德国公使，是否为汝所杀？”安海答曰：“我奉长官命令，遇外国人即杀之。我本一兵，只知服从长官命令。有一曰，我带领二三十人，在街上见一外国人坐轿而来。我立于旁，对准外国人放一枪，轿夫立时逃走。我将外国人拖出，已死，其胸前有一表，我即取之。同事中有得其手枪者，有得其戒指者。我万不料因此表犯案。但我因杀国仇而死，心中甚乐。汝等即杀予以偿命可也。”翻译又问曰：“你那天是否醉了？”安海笑答曰：“酒乃最好之物。我平常每次可饮四五斤，但那天实未饮一杯。你怕我要倚酒希图减罪吗？”安海真一忠勇之人，侃侃不惧，观者皆为动容，觉中国军中尚有英雄也。次曰即交于德人，在克林德被杀之地杀之。臣等思此事，理当奏闻：安海为国而死，当邀皇太后、皇上之悯惜，加以荣典，谨此具奏。
